అయ్యప్ప స్వామి మహత్యం (1989) సినిమాకు సంబంధించిన వివరాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:
ఈ చిత్రం తెలుగులో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన భక్తిరస చిత్రాలలో ఒకటి. అయ్యప్ప స్వామి జన్మవృత్తాంతం, ఆయన మహిమలు మరియు శబరిమల యాత్ర విశిష్టతను ఈ సినిమాలో చాలా చక్కగా చూపించారు.
ప్రధాన వివరాలు:
- విడుదల సంవత్సరం: 1989
- దర్శకత్వం: కె. వాసు
- నిర్మాత: ప్రసాద్ మాగంటి (జానకి ఆర్ట్ పిక్చర్స్)
- సంగీతం: కె.వి. మహదేవన్
- నటీనటులు: శరత్ బాబు, షణ్ముఖ శ్రీనివాస్ (అయ్యప్ప స్వామిగా), మురళీ మోహన్, చంద్ర మోహన్, గిరిబాబు, జె.వి. సోమయాజులు, పండరీబాయి మరియు సిల్క్ స్మిత (ముఖ్య పాత్రలో).
కథా సారాంశం:
‘అయ్యప్ప స్వామి మహత్యం’ సినిమా కథ భక్తి మరియు సామాజిక అంశాల కలయికగా సాగుతుంది. ఈ సినిమా కథను రెండు ప్రధాన భాగాలుగా చెప్పుకోవచ్చు: ఒకటి అయ్యప్ప స్వామి పురాణ గాథ, రెండు భక్తుల జీవితాల్లో ఆయన చూపిన మహిమలు.
పూర్తి వివరాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:
1. మణికంఠుడి జననం మరియు బాల్యం (ఫ్లాష్బ్యాక్)
సినిమాలో గురుస్వామి (శరత్ బాబు) భక్తులకు అయ్యప్ప జనన రహస్యాన్ని వివరిస్తారు:
- జననం: లోక కంటకురాలైన మహిషిని అంతం చేయడానికి శివకేశవుల (హరిహర) సంగమం వల్ల మణికంఠుడు జన్మిస్తాడు. మెడలో మణిహారంతో కనిపించిన ఆ శిశువును పందళ మహారాజు అడవిలో కనుగొని, సంతానం లేని తనకు దేవుడు ఇచ్చిన వరంగా భావించి పెంచుకుంటాడు.
- కుట్ర: మణికంఠుడు పెరిగి పెద్దవాడవుతున్న కొద్దీ, ఆయన తెలివితేటలు చూసి అసూయ పడిన మంత్రి, రాణిని తప్పుదోవ పట్టిస్తాడు. తన సొంత కొడుకే రాజు కావాలని రాణి కోరుకునేలా చేస్తాడు.
- పులి పాలు: రాణికి నయం కాని తలనొప్పి వచ్చిందని, దానికి ‘పులి పాలు’ కావాలని వైద్యుడితో (మంత్రి కుట్రలో భాగం) చెప్పిస్తారు. మణికంఠుడిని అడవికి పంపి అంతం చేయడమే వారి ప్లాన్. కానీ, మణికంఠుడు అడవికి వెళ్లి మహిషిని సంహరించి, సాక్షాత్తు పులి వాహనంపై పందళ రాజ్యానికి తిరిగి వస్తాడు. ఆయన దైవస్వరూపమని అందరూ గ్రహిస్తారు.
2. శబరిమల క్షేత్రం – ధర్మశాస్త
తదుపరి మణికంఠుడు తన అవతార లక్ష్యం పూర్తయిందని చెప్పి, శబరిమలలో కొలువుదీరుతాడు. భక్తులు తనను దర్శించుకోవడానికి 41 రోజుల కఠిన దీక్ష (మండల దీక్ష) ఎలా ఉండాలో నియమాలను విధిస్తారు. సినిమా ఈ పురాణ ఘట్టాలను చాలా అద్భుతంగా చూపిస్తుంది.
3. భక్తుల కథలు (సాంఘిక అంశం)
పురాణంతో పాటు, ఈ చిత్రం ప్రస్తుత కాలంలో అయ్యప్ప మాల వేసుకున్న కొందరు భక్తుల జీవితాలను చూపిస్తుంది:
- శరత్ బాబు (గురుస్వామి): నియమ నిబద్ధత గల గురుస్వామిగా, ఆయన భక్తులను ఎలా నడిపిస్తారో చూపిస్తారు.
- పరివర్తన: సినిమాలో నాస్తికులుగా ఉన్నవారు లేదా వ్యసనాలకు బానిసైన వారు అయ్యప్ప దీక్ష తీసుకున్న తర్వాత వారి జీవితాలు ఎలా మారతాయో చూపిస్తారు.
- సిల్క్ స్మిత పాత్ర: ఒక క్లబ్ డ్యాన్సర్ అయ్యప్ప మహిమను చూసి ఎలా భక్తురాలిగా మారుతుందో చూపడం ఆ కాలంలో ఒక విశేషం.
4. ముగింపు (శబరిమల యాత్ర)
సినిమా క్లైమాక్స్ భక్తులందరూ కలిసి ‘కలియుగ వరదుడు’ దర్శనం కోసం అడవి మార్గంలో (ఎరుమేలి, పంబ మీదుగా) శబరిమల చేరుకోవడంతో ముగుస్తుంది. ‘కారుణ్య సింధు’వైన అయ్యప్ప స్వామి దర్శనం మరియు ‘మకర జ్యోతి’ వెలగడంతో సినిమా ముగుస్తుంది.
హైలైట్స్:
- హరివరాసనం పాట విజువల్స్ ప్రేక్షకులను భక్తి పారవశ్యంలో ముంచెత్తుతాయి.
- నటుడు శరత్ బాబు నటన ఈ సినిమాకు ఆత్మ వంటిది.
సినిమా విశేషాలు:
- సంగీతం: కె.వి. మహదేవన్ అందించిన పాటలు, ముఖ్యంగా ఎస్.పి. బాలసుబ్రహ్మణ్యం, జేసుదాసు గారు పాడిన భక్తి గీతాలు నేటికీ శబరిమల యాత్ర సమయంలో మార్మోగుతుంటాయి.
- నటన: మణికంఠుడిగా షణ్ముఖ శ్రీనివాస్ నటన మరియు గురుస్వామిగా శరత్ బాబు నటన ప్రేక్షకులను మెప్పించాయి.
మర్చిపోలేని పాటలు (Musical Hits)
ఈ సినిమా విజయంలో సంగీత దర్శకుడు కె.వి. మహదేవన్ అందించిన పాటలు కీలక పాత్ర పోషించాయి. ఈ పాటలు వినని అయ్యప్ప భక్తులు ఉండరంటే అతిశయోక్తి కాదు.
- “హరివరాసనం“: ఈ సినిమా చివరలో వచ్చే ఈ పాట శబరిమల ఆలయంలో నిద్రపోయే ముందు పాడే జోలపాట. దీన్ని కె.జె. యేసుదాసు గారు అద్భుతంగా ఆలపించారు.
- “శంకరుడికి పుట్టినవాడా“: అయ్యప్ప స్వామి జన్మవృత్తాంతాన్ని వివరించే ఈ పాట చాలా ఉత్సాహంగా ఉంటుంది.
- “స్వామియే శరణం అయ్యప్ప“: భక్తులు మాల ధరించి యాత్రకు వెళ్లేటప్పుడు పాడుకునే ప్రధాన కీర్తన.
- “పంబానది తీరమున“: పంబానది విశిష్టతను తెలిపే పాట.
నటీనటుల ప్రతిభ (Cast Performance)
ఈ సినిమాలో భక్తి భావాన్ని పండించడంలో ప్రతి ఒక్కరూ పోటీపడి నటించారు
| నటుడు | పాత్ర | ప్రాముఖ్యత |
| శరత్ బాబు | విద్యాధర్ గురుస్వామి | సినిమాకు ప్రధాన బలం. ఆయన చెప్పే డైలాగులు, అయ్యప్ప నియమాల వివరణ భక్తులను ఆకట్టుకుంటాయి. |
| షణ్ముఖ శ్రీనివాస్ | మణికంఠుడు (అయ్యప్ప) | బాల అయ్యప్పగా ఆయన రూపం, కళ్లలో ప్రశాంతత ప్రేక్షకులను మెప్పించింది. ఈయన మంచి క్లాసికల్ డ్యాన్సర్ కూడా. |
| సిల్క్ స్మిత | ఒక క్లబ్ డ్యాన్సర్ | సాధారణంగా గ్లామర్ పాత్రలు చేసే ఆమె, ఈ సినిమాలో ఒక అహంకారిగా ఉండి చివరకు భక్తురాలిగా మారే పాత్రలో నటించి అందరినీ ఆశ్చర్యపరిచారు. |
| జె.వి. సోమయాజులు | గురువు | ‘శంకరాభరణం’ ఫేమ్ సోమయాజులు గారు ఇందులో ఒక కీలకమైన ఆధ్యాత్మిక పాత్రలో కనిపిస్తారు. |
| మురళీ మోహన్ & చంద్ర మోహన్ | భక్తులు | అయ్యప్ప మాల వేసుకున్న సామాన్య భక్తులుగా, వారి జీవితాల్లో వచ్చే మార్పులను వీరు ప్రతిబింబిస్తారు. |
సినిమా విశేషాలు (Trivia)
- యదార్థ లొకేషన్లు: ఈ సినిమాలోని చాలా దృశ్యాలను కేరళలోని శబరిమల అడవుల్లో మరియు పంబానది పరిసరాల్లో చిత్రీకరించారు.
- సీక్వెల్స్: ఈ సినిమా విజయవంతం కావడంతో, ఆ తర్వాత కూడా ‘అయ్యప్ప స్వామి జన్మ రహస్యం’ వంటి సినిమాలు వచ్చాయి, కానీ 1989లో వచ్చిన ఈ సినిమానే అత్యంత క్లాసిక్గా నిలిచిపోయింది.
శబరిమల ఆలయంలో ప్రతిరోజూ రాత్రి స్వామివారికి పవళింపు సేవ (నిద్రపోయే ముందు) చేసేటప్పుడు పాడే అత్యంత పవిత్రమైన స్తోత్రం “హరివరాసనం”. దీనిని ‘హరిహరాత్మజాష్టకం’ అని కూడా అంటారు.
ఈ సినిమాలో కె.జె. యేసుదాసు గారు పాడిన ఈ అద్భుతమైన పాట లిరిక్స్ ఇక్కడ ఉన్నాయి:
హరివరాసనం (విశ్వమోహనం)
పల్లవి: హరివరాసనం విశ్వమోహనం హరివిమర్దనం ఆప్తతాపసం అజితముక్తిదం ఆశ్రితవత్శలం జితవరప్రదం వాజివారణం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 1: శ్రితజనప్రియం చింతిగర్వితం శ్రుతికవిభూషణం సాధుజీవనం శ్రుతిమనోహరం శూతమానసం సతతమర్చితం సాత్వికప్రియం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 2: శరణకీర్తనం శక్తమానసం భరణలోలుపం భాసురాలయం అరుణభాసురం తాపసంవరం తరుణమంగళం వారధాలయం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 3: ప్రణయసత్యకం ప్రాణనాయకం ప్రణతకల్పకం సుప్రభాంచితం ప్రణవమందిరం కీర్తనప్రియం ప్రణవకోమలం పూర్ణలాలితం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 4: తురగవాహనం సుందరాననం వరగదాయుధం వేదవర్ణితం గురుగుణాకరం కాలభైరవం గురుకృపాకరం ఖండితవృజినం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 5: త్రిభువనార్చితం దేవతాత్మకం త్రినయనప్రభుం దివ్యదేశికం త్రిదశపూజితం చింతితప్రదం త్రినయనప్రభుం పుష్పభాషితం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 6: వృషభవాహనం వాజివారణం శిఖిపినాకినం శూలధారిణం భజనలాలితం భానుభాసురం జితభయప్రదం జితకుశేశయం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
చరణం 7: అభిరామమంబుజం పావనం అతిమనోహరం దివ్యరూపకం కమలభాసురం కమలలోచనం కమలవందనం కామితప్రదం అయ్యప్ప శరణం అయ్యప్ప స్వామి శరణం అయ్యప్ప
గమనిక: శబరిమల ఆలయంలో ఈ పాట పాడుతున్నప్పుడు ఒక్కొక్క చరణం పూర్తయ్యే కొద్దీ గర్భాలయంలో ఉన్న దీపాలను ఒక్కొక్కటిగా ఆర్పేస్తారు. చివరికి ‘హరివరాసనం’ పూర్తయ్యేసరికి స్వామివారి దగ్గర కేవలం ఒక్క నెయ్యి దీపం మాత్రమే వెలుగుతూ ఉంటుంది.
హరివరాసనం స్తోత్రం అత్యంత లోతైన ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని కలిగి ఉంది. ఇది అయ్యప్ప స్వామి యొక్క గుణగణాలను, ఆయన దివ్యత్వాన్ని వర్ణిస్తుంది. ప్రతి చరణం వెనుక ఉన్న భావం ఇక్కడ ఉంది:
పల్లవి:
హరివరాసనం విశ్వమోహనం.. హరివిమర్దనం ఆప్తతాపసం అజితముక్తిదం ఆశ్రితవత్సలం.. జితవరప్రదం వాజివారణం
అర్థం: సింహాసనంపై అధిష్టించి, ఈ ప్రపంచమంతా మోహింపజేసే రూపం కలిగినవాడా! శత్రువులను సంహరించి, మునులకు రక్షణ ఇచ్చేవాడా! ఎవరికీ సాధ్యం కాని ముక్తిని ప్రసాదించేవాడా, ఆశ్రయించిన వారిపై కన్నతల్లిలా ప్రేమ చూపేవాడా, గుర్రాలు మరియు ఏనుగుల వంటి వాహనములపై ఊరేగేవాడా.. నీకే శరణం.
ముఖ్యమైన చరణాల భావం:
చరణం 1: (భక్తుల రక్షకుడు) స్వామి వారు తనను నమ్మిన భక్తులకు అత్యంత ప్రియమైనవారు. ఆయన సాధువులకు జీవనాధారం. వేదాలకే అలంకారమైనవాడు మరియు సాత్విక గుణం కలిగిన వారిని ఇష్టపడేవాడు.
చరణం 2: (తేజోమయుడు) శరణు కోరి కీర్తించే వారి హృదయాలలో కొలువుండేవాడు. ఉదయించే సూర్యుని వలె వెలిగిపోయే దేహం కలిగినవాడు. ఆయన నివాసం అత్యంత పవిత్రమైనది మరియు మంగళకరమైనది.
చరణం 3: (ప్రణవ స్వరూపుడు) స్వామి వారు సత్య స్వరూపుడు. ఓంకారమనే ‘ప్రణవ’ మంత్రానికి ప్రతిరూపం. భక్తుల కోరికలను తీర్చే కల్పవృక్షం వంటివాడు.
చరణం 4: (గురు స్వరూపం) గుర్రంపై సవారీ చేసే సుందర రూపం కలిగినవాడు. వేదాలచే కొనియాడబడేవాడు. భక్తుల పాపాలను హరించి, వారిపై గురుకృపను (గురువులా దారి చూపడం) కురిపించేవాడు.
చరణం 5: (త్రిమూర్తి స్వరూపం) ముల్లోకాలచే పూజించబడేవాడు. శివుని వలె మూడు కన్నులు కలిగినవాడు (జ్ఞాననేత్రం). దేవతలందరూ ఆయనను సేవించి తమ కోరికలను తీర్చుకుంటారు.
చరణం 6: (వీరత్వం) నందిని, నెమలిని వాహనంగా కలిగిన శివకుమార మరియు సుబ్రహ్మణ్యుని అంశ కలిగినవాడు. శూలధారియై భక్తుల భయాన్ని పోగొట్టి జయాన్ని ప్రసాదించేవాడు.
చరణం 7: (సౌందర్యం) అత్యంత మనోహరమైన రూపం కలిగినవాడు. పద్మం లాంటి కన్నులు, పద్మం లాంటి ముఖం కలిగిన ప్రకాశవంతమైన దేవుడు.
ముగింపు సందేశం:
ఈ పాట చివరలో “శరణం అయ్యప్ప” అని పదే పదే అనడం వెనుక ఉన్న ఉద్దేశ్యం.. “స్వామీ, నేనేమీ కాదు, అంతా నువ్వే.. నీ పాదాల చెంత నాకు చోటు ఇవ్వు” అని మన అహంకారాన్ని వదిలేయడం.
శబరిమలలో ఈ పాట పాడుతున్నప్పుడు స్వామివారికి పచ్చ కర్పూరం హారతి ఇచ్చి, మెల్లగా ఒక్కొక్క దీపం ఆర్పేస్తారు. అంటే ప్రపంచం నిద్రపోతున్నప్పుడు, ఆ దేవుడు మనల్ని కనిపెట్టుకుని ఉంటాడని దీని అర్థం.
